如果说，泰伯祭祀乐舞2006版本让人们初识祭祀乐舞，那么，2007版本会给你耳目一新的感觉。2007中国（无锡）吴文化节离我们越来越近了，记者昨日获悉：作为吴文化节开幕式当天的重要活动之一，祭祀乐舞的排练正在紧锣密鼓地进行之中。“用音乐、用服装、用道具、用肢体语言来展示吴地文化特色，打造一台具有保留价值的祭祀乐舞。”国家一级编导刘滔昨天向记者详细介绍了这台祭祀乐舞的编排情况。

    2007年2月，刘滔承接了为吴文化节泰伯祭祀典礼编排祭祀乐舞的任务。这是曾为昆剧、话剧、京剧、舞剧等多个艺术门类当过编导的刘滔面临的前所未有挑战。“这是我的第一次，之前我从来没有编过祭祀乐舞。”全长15分钟的祭祀乐舞，使刘滔发出了“比当年为十运会开幕式编舞还难！”的感叹声。

    “学习吴文化”，是刘滔编导祭祀乐舞迈出的第一步。随后，通过对山东祭孔大典、西藏藏祭等不同地区、不同民族的祭祀乐舞进行学习和调研，刘滔关于泰伯祭祀乐舞的编排思路变得明朗起来：“吴泰伯没当过皇帝，在‘让王’举动之后，他投归吴地，为吴地带来了耕种、织布等技术，促进了吴文化的发展。”因此，泰伯祭祀乐舞，与人们印象中的帝王祭祀乐舞有着很大的区别：“帝王祭祀乐舞，更注重于礼制；而泰伯祭祀乐舞，则突出吴地百姓祭奠泰伯的场面：人们以捧酒、奏乐、献花、上供品等方式，来祭奠泰伯。场面依旧气势恢弘，但与宫廷祭祀乐舞截然不同。”

    除此之外，他认为泰伯祭祀乐舞与我国不同地区、不同民族的祭祀乐舞也有很大区别。“北方的祭祀乐舞，粗犷、奔放，肢体语言上很夸张；但泰伯祭祀乐舞，应该是灵动、飘逸的，每一个身形转换，在一收一敛之间，威武庄严依旧，尽显吴地特色。”整台祭祀乐舞力求体现“古朴、庄重、大气、简练”。

    除了肢体语言外，为了体现“吴地特色”，刘滔在编排时，充分运用了服装、道具和音乐元素。据他介绍，祭祀乐舞仪仗队使用的6种道具，都是经专家考证的、吴地人民用于祭祀的器物；而乐祭部分使用的乐器道具，也是严格依据出土吴地古乐器仿制的；而祭祀音乐也以吴地乐器为主旋律，配以弦乐和弹拨乐。

    据悉，无锡文化艺术学校、江南大学艺术学院和江南影视艺术职业学院的师生正在分头紧张排练这台祭祀乐舞，4月7日连彩，4月8日走台彩排。15分钟的时间，500多名演职人员，将在吴文化节开幕式当天献上这台吴韵浓郁的祭祀乐舞。　　 （单红）